【詩詞賞析】 可憐夜半虛前席 不問蒼生問鬼神
唐 李商隱《賈生》：
「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」
李商隱（西元812年～西元858年），字 義山，號 玉谿生，又號 樊南生。原籍 懷州 河內(今河南 泌陽)人，從 祖父起 遷居 鄭州滎陽（河南省 滎陽）。
李商隱 詩作 文學價值很高，他和杜牧 合稱「小李杜」，與溫庭筠 合稱為「溫李」，與同時期的 段成式、溫庭筠 風格相近，且都在家族裡 排行16，故 並稱為 三十六體。（李杜是指李白、杜甫）
在清代 孫洙 編選的《唐詩三百首》中，收入 李商隱的詩作 22首，數量 僅次於 杜甫（38首）、王維（29首）、李白（27首）， 居第四位。
注釋：
1. 賈生，即 賈誼，西漢 著名的政論家。力主 改革弊政，提出 許多重要政治主張，但卻 遭讒被貶，一生 抑鬱不得志。
2. 宣室：西漢 長安城 未央宮前殿的正室，此 代指 漢文帝。。
3. 訪：探訪尋求。
4. 才調：才華格調。
5. 逐臣：被 貶官的臣子，此指 被貶官 至長沙 的賈誼。
6. 無倫：無與倫比。無人 可以比得上。
7. 可憐：可惜、可悲、可嘆。
8. 虛前席：因 聽得入迷，而使 膝蓋 前移到 席前地面。
9. 蒼生：百姓。
10.問鬼神：事見《史記 屈原賈生列傳》。文帝 接見 賈誼，「問鬼神之本。賈生 因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。」
意譯：
漢文帝 為了求賢，曾在 未央宮前的正室 召見 被逐之臣 賈誼，賈誼的才華和格調 確實是 十分脫俗超群 ，無人 可以比得上。
漢文帝是 向賈誼 詢問 鬼神之事， 談到 三更半夜，竟 聽得入迷 移前而坐，連 膝蓋觸地 都不知覺，可是 身為君主，卻未 心繫蒼生 而是 迷信鬼神 。可悲啊！
賞析：
李商隱的 這首《賈生》詩，歷來 都有佳評，但 評論者 大都 只注重 他寫詩的高超技巧，並未指出 其不合史實且失之過苛之處。他們 似乎同意了 李商隱的「以偏概全」的論法，卻 忽略了 漢文帝一生的事跡。其實，漢文帝是 一位勤政愛民的君主。他 在位 二十三年，自奉儉薄，他 為了減輕人民負擔：田租 由十五稅一，改為 三十稅一，後來 又下詔 免徵田租。田賦 由每年一百二十錢，減為 四十錢，這些 都是 他注重民間疾苦的德政，怎說 他「不問蒼生」呢？
李商隱 此詩的真正用意 是「托古諷今」，借「前朝舊事 寄寓「現實感慨」。李商隱 身處 晚唐，當時 有不少皇帝 因 迷佛媚道、服藥求仙 而 荒廢政事，他們 才是「不問蒼生問鬼神」的昏庸君主，才是 他 所要 諷刺的對象。
這首詩的特點 是 結構巧妙、寓意深遠。李商隱 巧妙地運用了「欲抑先揚」的手法，由「求賢訪逐臣」而「 夜半虛前席」，層層推進，最後 突然 以「不問蒼生問鬼神」為 總結，可謂 大開大闔，別具匠心。
參考資料：
「不問蒼生問鬼神」
Yahoo奇摩（即時新聞）
2019年2月5日
許多廟宇 大年初一 抽出國運籤，總統 蔡英文 今天表示，國家的運勢 取決於 全體國民，新的一年 只要上下一心，勇猛精進，台灣一定 就會好運向前行。
※（新的一年， 如何 使「全體國民，上下一心，勇猛精進」？ 在於 總統及執政團隊的智慧 。
管仲曰：「食廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」。期待 總統及執政團隊 以人民福祉 列為 第一優先，把 施政重心 放在 拚經濟上，謀求 解決 失業率高、年輕人低薪 ，蔬果 暴漲暴跌、農民血本無歸，薪水調幅 追不上 通貨膨脹 等 問題。而 不要 浪費心力 在 「意識型態」上 空轉。台灣一定 就會好運向前行。
倘若 為了「一己一黨之私」，「滿口 轉型正義，內心 爭權奪利」。「自稱正義，多行不義」。藉著「改革」之名，實際 卻是打擊「異己」。「小人當道，雞犬升天」，「政治酬庸，任用私人」。只會 加深 族群對立、勞資對立、世代對立、職別對立。…「要 全體國民，上下一心，勇猛精進。」，將 只是 緣木求魚的幻想。）
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