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【名句解析】「謊言重複千遍  就會變成真理。」

【名句解析】「謊言重複千遍  就會變成真理。」  

德國  約瑟夫· 戈培爾:

「謊言重複千遍  就會變成真理。」

保羅 ·約瑟夫 ·戈培爾(西元1897年~西元1945年),德國政治家,演說家 。戈培爾,西元1917年在波恩大學進修哲學、藝術史和文學,西元1921年獲德國海德堡大學哲學博士學位。

其擔任 納粹德國時期的 國民教育與宣傳部部長,擅長講演,被稱為 「宣傳的天才」、「納粹喉舌」,以鐵腕捍衛希特勒政權和維持第三帝國的體制 被認為是「創造希特勒的人」。西元1933年,希特勒及納粹黨執政後,他被任命為 宣傳部長。上任後第一件事 即是將納粹黨所列禁書焚毀,他 對德國媒體、藝術和訊息的極權控制隨之開始。

戈培爾 直至最後一刻 始終陪伴在希特勒身邊,在希特勒自殺不久後,戈培爾在毒殺自己的六個孩子後 隨即自殺。

解析:

戈培爾說過的。宣傳最好的辦法 就是在對方還未察覺你的動態時直接灌輸與他們你的思想。
1「我們的宣傳對象是 普通老百姓,故而宣傳的論點 須粗獷、清晰和有力。」

2「真理是 無關緊要的,完全服從於策略的心理。」

3「我們信仰什麼,這無關緊要;重要的是 只要我們有信仰。」

4「宣傳的基本原則 就是不斷重複有效論點,謊言要一再傳播 並裝扮得令人相信。」

5群眾對抽象的思想 只有一知半解,所以 他們的反應較多地表現在情感領域。情感宣傳 需要擺脫科學和真相的束縛。」

6「如果撒謊,就撒彌天大謊。因為 彌天大謊 往往 具有某種可信的力量。而且,民眾在大謊和小謊之間 更容易成為前者的俘虜。因為 民眾自己時常在小事情上說小謊,而不好意思 編造大謊。他們從來 沒有 設想編造大的謊言,因而 認為別人也不可能厚顏無恥地歪曲事實……極其荒唐的謊言 往往能產生效果,甚至在它已經被查明之後。」

7「大眾傳播媒介 只能是黨的工具,它的任務是 向民眾解釋黨的政策和措施,並用黨的思想理論 改造人民。」

8「宣傳是 一個組織的先鋒,宣傳永遠 只是達到目的的手段。」

9「宣傳 如同談戀愛,可以 做出任何空頭許諾。」

10「即使一個簡單的謊言,一旦 你開始說了,就要說到底。」

11「謊言重複千遍  就會變成真理。」

12「報紙是 教育人民的工具,必須 使其為國家而服務。」

13「報紙上的言論,應當 趨於一致的目的,不能 被出版自由的邪說所迷惑。」

14「報紙的任務 就是把統治者的意志傳遞給被統治者,使  他們視地獄為天堂。」

15「人民 大多數比我們想像的要蒙昧得多,所以 宣傳的本質 就是堅持簡單和重複。」

16「必須 把收音機設計得 只能收聽德國電台」

《政治評論》:

     我們 要判斷一個人的品德修養,不但 要「聽其言」,還要 「觀其行」。觀察 他是否「言行一致」? 

人並不都是 言而有信、言行一致的,有 言行一致的,也有 言行不一致 的。所以 孔子 才有「聽其言 而觀其行」的話,而 不是「聽其言 信其行」。

      政府官員 畢竟 不是演藝人員,不是 靠「表演」博得喝采,而是 憑 實際行動, 為民服務、 造福人民。老百姓 希望的官員,是有 執政能力、造福民眾 的人,而不是 只會說 大話、謊話、 空話 的人。

     民主政治是 政黨政治,選舉是  政黨取得執政權的主要途徑, 故而 政治人物, 花言巧語、 說 大話、謊話、 空話 騙取選票。取得政權後,枉法弄權、 雞犬升天、政治分贓、謀求私利、比比皆是。 但是「謊言 經不起時間的考驗」,可 欺騙人於一時、 很難 欺騙人於一世,謊言 終有 被揭穿的一天。當 其欺騙的把戲,被人們 普遍知曉的時候,這種政客 終必 被人民唾棄。

 

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【時事評論】「蘇丹紅」事件  食安風暴又起

【時事評論】「蘇丹紅」事件  食安風暴又起   

《往昔:食安風暴 引起全民憤怒》

台灣「食安風暴」於民國100年拉開序幕,「塑化劑」衝擊飲料、果汁 逾兩百家食品業者,人人 風聲鶴唳。民國102年5月 「毒澱粉」風暴又起,輿論嘩然,政府 強化食安管理,言猶在耳,未料市售 板條、粉圓、豆花等食品,再度淪陷。民國102年10月 以棉籽油、芥花油及銅葉綠素摻混的「假橄欖油」又掀滔天巨浪,知名食品業者 如大統 長基、富味鄉、味全、福懋 所銷售的油品,皆 捲入這場風暴。

歷經 兩年三場 食安風暴,正當大家以為雨過天晴之際,民國103年9月強冠 「餿水油」風暴 席捲全台,引起全民恐慌,黑心商人 除餿水油外,也用病死豬牛的屍體,煉成 食用油,賣到 全台各地。風暴甫平,民國103年10月頂新旗下 正義香豬油 又涉混摻 飼料油,全民的憤怒,遂 排山倒海而來。

《今日:「蘇丹紅」事件 食安風暴又起  》

「蘇丹紅」(英文名稱:Sudan red),又名 蘇丹,一種人工合成的染料。是用於鞋油、地板蠟等 增色的工業染料,被國際癌症研究機構(IARC)列為「第三類致癌物質」。

今年(103)年2月初  民眾檢舉 有食品業者 違法添加工業用染料「蘇丹紅」後,食安風暴又起。,不得 添加於食品中,卻 被不肖業者 摻進 辣椒粉 。

這件食安危機 延燒月餘未緩解,甚至越來越大。知情不報的濟生公司 被重罰200萬元,主管甚至涉竄改檢驗報告遭收押,負責人 交保。「蘇丹紅」 風波 持續延燒,近日 各縣市衛生局 稽查出 多家 知名食品公司,包含 維力食品、八方雲集、海底撈等 檢出「蘇丹紅」色素,檢測出不合格的產品 包含 各式辣椒粉、辣椒油、咖哩粉、胡椒鹽、黑/白胡椒粉、沙茶醬、雞心粉、蝦味先(香辣口味)、菜脯餅、香辣豬肉乾等。幾乎 等於所有人 都可能吃到。「蘇丹紅」食安風暴擴大,幾乎遍地開花 民眾人人自危,食安單位對「蘇丹紅」源頭、流向一問三不知,被揪出汙染品項也越來越多,食藥署稱「不保證巿場上沒有未爆彈」,引發民眾恐慌。。

《「蘇丹紅」事件 評論》

食藥署長 吳秀梅指出,過去有輸入辣椒粉被檢出不合格,共有42家業者輸入,其中 有21家業者被檢出含有農藥或蘇丹紅,已經禁止業者輸入,並於去年12月起百分之百抽驗;從同一區輸入的產品 也會百分百抽批,再從後市場檢視其他產品,食藥署 也鼓勵業者自主送驗。

衛福部長 薛瑞元 坦承,這次是「系統性」食安問題,早在 去年5月就發現邊境不合格狀況增加,卻 未採取 嚴格控管,造成 更多含有致癌疑慮的辣椒粉 長驅直入。

立法院 國民黨團今年(103)年3月11日 召開記者會,痛斥 衛福部 食藥署 是睡著了嗎?違法進口 蘇丹紅的公司,過去 就 曾遭食藥署在邊境查驗上查獲,食藥署 為何 沒有列為重點?加強查驗?
    立法院 國民黨團書記長 洪孟楷說,「蘇丹紅」食安風暴 發生迄今,國人 依舊憂心忡忡,從過去業者遭查緝的資料看來,根本 就是 長達10年系統性食安漏洞。但是 在過去這幾年,包括 中央、地方政府 根本毫無警覺,也 無因應防範措施,導致現在連環爆。到底「蘇丹紅」這個非法添加物,流入市面 有多少?有多廣?到目前為止衛福部食藥署 完全說不清楚。

另外,民進黨立法委員 林淑芬 指出,有9家進口業者卻登記在同一地址,質疑 食藥署並未完整清查,吳秀梅表示,檢調 已經在調查中。
參考資料:   

《 一代「俠醫」林杰樑》

林杰樑 為腎臟科醫師和毒物專家,勸人 拒絕傷身的食品,避免 累積身體的毒素。他 長期捍衛 國人食品衛生安全。

《食安的資料》   

毒素 六大觀念澄清:

˙合法添加物≠天然無毒──>反而 多具有化學毒性。

˙安全劑量≠對健康無害──>只是 不會 讓你 立即送醫。

˙非法添加物≠徹底禁用──>它們 仍大喇喇 存在許多食品中。

˙天然食物≠完全無毒 ──>環境汙染 勢必養出問題蔬果和禽畜。

˙努力排毒≠完全排毒 ──>血液吸收的「經皮毒」幾乎 排不掉。

˙吸收化毒≠一人中毒 ──>「經皮毒」還 會遺傳給孩子,甚至 代代相傳 甩不掉。

 

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【醫療保健】 住院病人  照顧難題     自聘看護  醫療黑洞  

《住院病人 照顧難題》

        台灣 已是「高齡化」、「少子化」社會。住院病人 由 老伴照顧(須 老伴健在)或無人照顧(沒有子女, 有子女 但 子女須工作謀生 或遠在外地 等),都是 當前正在發生的難題。 

        根據 《中華民國 家庭照顧者 關懷總會》(簡稱 家總)與《菱傳媒》 所做的調查顯示,有 9 成左右的受訪民眾, 認為「住院看護 應 由專業人員負責 」、「由 醫院負責訓練、排班及管理的住院看護,更有品質」、「住院看護費」應納入健保,較不用 擔心  照顧時間拖長的衝擊」, 掙脫 照顧住院病患的負擔。(台灣各地  不時 傳出照顧者 因身心俱疲 導致崩潰或引發不幸憾事)。

*(2023年7月23日 [NOWnews 今日新聞]

        70歲葉姓丈夫與68歲鄒姓妻子,2人住宿在台北市 大安區旅館5樓 時間長達1年。據悉,葉男罹患癌症,長期依靠妻子照顧,22晚間 2人 到旅館頂樓,過沒多久便墜樓。2人送醫搶救後, 雙雙宣告不治。

       警方 找到遺書, 表明 久病厭世尋短,大安警分局調查,70歲的葉姓丈夫及68歲鄒姓妻子 皆已退休,2人並無兒女,一個月 旅館住宿費 約4萬多元。

 《 看護  是台灣新興行業》 

        在日本,女性護理人員 被稱為「看護婦」,男性護理人員 被稱為「看護士」。台灣 因曾受日本殖民統治 五十年。在醫院  不少病患或其家屬 ,往往 把「護士」當「看護」對待,不知「護士」和「看護」的差別?

     「護士」是護理人員 ,其工作是 執行醫囑、為 病人做好基礎護理和各專科護理 ,如 負責 給藥、打針、抽痰等 專業護理工作 。

       現在 國內 所謂的「看護」,其實 是 護士助理員,正式名稱為「照顧服務員」,簡稱為「照服員」,不涉及病人的治療,多是 照顧病患起居,協助護士完成其生活護理。例如 帶病患上廁所、擦澡、翻身、餵食等 。… )

 《 自聘「看護」醫療黑洞  》 

       「住院看護」 是 替代病患家人 照顧住院病人,所以 通常 都是 短期看護、臨時看護。

     「住院看護」 是 以全天為主,因為 疫情期間 可能 有所調整,費用 一天24小時約2500元~3,300元。須「自付費用」。自聘「住院看護」,成為 國人住院最大的苦惱。病人住院、自己付錢找看護,成為 台灣 完善健保制度的一大缺失。

     《報導者》與《立法委員 吳玉琴辦公室》 進行「全台 醫學中心 看護大調查」發現,19家醫學中心, 有13家 把「看護」工作外包,「住院看護」  只有半套,不僅 把一半成本 轉嫁到病家身上,平均 抽佣3~5%,但「看護」的專業訓練和把關, 至今 毫無規範,醫院仲介抽佣 卻不必負責。台灣健保制度 相當完善,然而 這 醫院內的「照護黑洞」,不僅 影響醫療品質、也 損及病家權益。          

參考資料:

*《報導者》 (英語: The Reporter )是由「財團法人 報導者文化基金會」於2015年成立的非營利網路媒體。

*《立法委員 吳玉琴辦公室》 吳玉琴 民主進步黨 第9屆及第10屆 全國不分區 立法委員,任期(2016年2月1日至2024年1月31日)。

*《中華民國 家庭照顧者 關懷總會》(簡稱 家總)成立於85年,其倡議目標 為發展多元且充足的長照資源,讓家庭有選擇權,以及對自願選擇 成為家庭照顧者,提供 符合需求的支持性服務。

*《菱傳媒》2021年11月22日上線,是 一家中華民國的網路政治新聞媒體,其常設性專題包括:獨家、即時、專欄、國際、菱民調、菱鏡多元等。

 

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【醫療保健】  疾病纏身 痛苦難熬 醫療保健 非常重要

《英雄最怕病來磨,何況是凡夫俗子》

「英雄最怕病來磨」。生病 讓人非常難過。據說 三國時代 猛將張飛 死都不怕,就是 怕生病,因為人一旦生病,痛不欲生。
      倘若 半身不遂,舉步維艱,寸步難行;而全身癱瘓,臥病在床,更是 動彈
不得,「即使 有十八般武藝,也 英雄無用武之地」,難以施展,什麼事 都不能做了。
        病人的苦痛。生病 是苦不堪言,生病的劇痛,只有身受其苦的人,方能真正體會。
        然而 人不可能沒病痛。一旦生病了,需要別人的照顧,非但 自己受苦,更增加 家人的負擔困擾。報載,有人 因生病而輕生,也有人 因家人生病,而終日生活在愁苦之中。

2023年4月23日 報載: 國寶雕刻大師 朱銘 昨天深夜 ,在 住家輕生身亡,終年85歲,死訊傳出 震驚藝術界。據了解,朱銘 晚年 慢性疾病 纏身,可能是 久病厭世輕生。)

《三寸氣在千般用,一旦無常萬事休》

「三寸氣在千般用,一旦無常萬事休。」其意思是 只要你活著,就可以做很多事。只要你活著,就擁有無限憧憬和希望。一旦死亡,「生命」也就 到此終結。大事、小事、千萬事,都休止了

人一旦死亡,一切身外之物,也隨人之幻滅,縱有 萬貫家財,無法享用。人要珍惜 可貴的生命,每個人 都只是 這天地之間的過客,誰也 無法預料 能活多久?人生短暫,生命可貴,要珍惜 每一個時光和情緣。在世 若有規畫,就 活得有尊嚴、有意義。

2023年4月12日 報載,· 淡江大學 前副校長、戰略所 教授 62歲的王高成 今(12)日在校內12樓 墜樓不幸身亡。 校方 隨後也證實,王高成 留有遺書 表示,「因腦部病變,智能已失,無法進行 教學與研究」。故 厭世輕生。)

《書到用時方恨少,事非經過不知難》

生病是 很痛苦的,所以,任何人 應具備一些醫學常識,凡事 宜沉著應變,不致臨病 驚慌失惜,於事無補。自己平時,也應好好養生,注意 自己的健康,「預防重於治療」,若 平時疏於保養、甚至於 作息不正常、暴飲暴食,沉迷酒色等,隨意糟蹋自己的身體,導致 疾病纏身,就 後悔莫及了。

「書到用時方恨少」,是勸勉人們要力求「真知」;「事非經過不知難」,是強調要實踐「力行」。「知」而不「行」終是無益。

坊間 保健養養生的書籍很多,可找適合自己的養生法然後確實去做。「好好愛自己 實踐健康生活。」

然而 健康長壽 涉及 先天的遺傳基因及後天的環境因素。又 病毒傳染、意外事故等 也可能導致夭折。「就算很注重養生,未必能健康長壽」。

2023年6月9日 報載,前總統 陳水扁女婿 趙建銘的弟弟  趙建勳醫師。驚傳大腦動脈瘤破裂猝逝,享年50歲。 日前 陳水扁親家 趙玉柱出獄,當時趙建勳醫師 還開車 到明德外役監 接趙玉柱回家,在6月7日這天,趙建勳醫師 突然喊頭痛,吃了一顆 「普拿疼」 後 有所緩解,不料 隔天(6月8日)中午 竟昏迷,家人 將他送往 醫院,診斷為 大腦動脈瘤破裂,插上 葉克膜急救 仍無效,下午 宣告死亡。)

參考資料:

《康健雜誌:照顧我們所愛的人》

沒有子女的老後

一個人也能幸福終老?

《康健雜誌》5月 2012第162期│ 文/黃惠如

《康健雜誌》無子女的老後危機意識  網路大調查

目前四十歲上下、1970年前後 出生的人 不婚、不育,創下 全世界最低生育率,這個世代 將會 面臨 孤獨變老的人生。根據推估,未來全台灣有四分之一的人 都是一個人,沒有家庭、孤獨變老;就算結婚有子女,也是「假性子女」,無力或無意願住在一起,配偶去世後,也是一個人。

為了解30~49歲中壯年 對老後的想法與規劃,《康健雜誌》與東方線上 合作網路調查,結果顯示身、無子女中壯年 過度天真、準備不足  老後面臨「照護不足」、「無處居住」、「孤立孤獨」、「經濟貧困」四大困境。(「無處居住」指 40歲上下的世代至今還有很多人 因低薪,買不起房子,老了之後,崔媽媽基金會統計 有九成房東不願租屋給單身老人。)

單身或不生子女的人 要 安定、安心、安全的老後,無論是 居住、照護、金錢、人際關係,全靠年輕時的規劃。 有子女的人 也要準備,因為 只要活得夠久,最後 終究也是一個人,不論 有沒有子女,都該 提前規劃有尊嚴的老年。

同時《康健雜誌》也 期望中央與各縣市主管機關 正視 高齡化社會來臨,加速相關政策的研擬及配套措施,為「沒有子女的老後」及早 做好準備,透過 立法及宣導,改變現行不合時宜的法律 並加速政策執行,有效 提升台灣人的老後生活品質。

 

 

 

 

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【閱讀心得】   應用想像力     發揮創造力

《 應用想像力》

        應用想像力(Applied Imagination)

作者:奧斯朋(Alex F. Osborn)譯者:邵一杭 

出版社: 協志工業叢書出版股份有限公司 出版日期:1964/07/01

  本書 自1953年初版,由麻省理工學院 首先採用做為教科書以後,到1960年短短的七年間,已發行十二版而普及到美國各主要的大學 均予採用,對 促進各行各業的加速發展,產生了重大而顯著的影響。

<問題檢核法>

     「問題檢核法」是由「腦力激盪」的創始人 奧斯朋(Alex F. Osborn)所提出,其做法是 在思考某件事情時,先列出 覺得需要檢視分析的問題清單,然後 再一項一項去檢查、分析、構思可能的做法。

       在 奧斯朋 提出「問題檢核法」之後,各式各樣的「問題檢核表」也 陸續出現。不過 其中 還是 以 奧斯朋 本人所創造的「問題檢核表」 應用最為廣泛。

       奧斯朋「問題檢核表」的內容,主要 包括 以下9項問題:

1.是否 有其他用途?

2.是否 能從其他的地方得到啟發?

3.是否 能加以調整改變?

4.是否 能夠擴大或增加些什麼?

5.是否 能夠縮小或減少些什麼?

6.是否 可以用其他東西替換或取代?

7.是否 可以省略或簡化?

8.是否 可以重新排列組合?

9.是否 可以從相反的作用或方向來看待?

     「問題檢核法」可以 讓我們更有條理地從各種角度去考慮事情,而不會卡在某個層面。能夠問得愈多,就愈能探討出更多不尋常的地方,就愈能提出更多的構想和方案。

《發揮創造力》:

    「12種創新祕技」是 中國大陸 學者 許立言、張福奎 在奧斯本「問題檢核法」基礎上,借用其基本原理,加以創造而提出的思維技法。它 既是 對奧斯本「問題檢核法」的一種繼承,又是 一種大膽的創新。

        許立言和張福奎, 強調 創新並非要追逐原創發明,巧妙重組 現有的各項技能,反而 能創造時效性更強的創新發明,「12種創新祕技」,甚具 啟示性,且可 化解對創新的困惑與迷思 。 

    (取材自《大師輕鬆讀——發明大王 不必是天才》 ,大師文化。整理‧撰文/張鴻,2007))

12種創新祕技>:

    (一)加一加:能在這個東西上 添加些什麼? 

    (二)減一減:可以在這個東西上 減掉什麼? 

    (三)擴一擴:把這個東西擴張 會怎樣? 

    (四)縮一縮:讓這個東西縮小 會怎樣? 

    (五)變一變: 改變形狀、顏色、聲音、氣味或是組成次序 會怎樣? 

    (六)改一改: 這個東西 存在什麼缺點 須改進? 

    (七)聯一聯: 把某個東西或事物聯繫起來, 可以 達成什麼結果? 

    (八)學一學: 模仿其他事物的結構、原理或技術,會 有什麼結果?

    (九)代一代: 有什麼東西 能代替另一些東西? 

    (十)搬一搬: 把這些東西 搬到別的地方,能不能 有其他用處? 

    (十一)反一反: 把一件東西 正反、上下、左右、前後或裡外 顛倒一下, 會 有什麼結果? 

    (十二)定一定: 把解決某項問題或改進某個東西,需要 規定些什麼? 

解析:

         台灣社會 流傳的「諺語」:「歸暝全頭路, 天光無半步。」乃指 整晚 在 思考各種對策,想法很多,創意很多。但是,隔天 一覺醒來,一碰到 現實面,就發現 很多想法創意, 多 不切實際, 根本 無法落實。

         奧斯朋(Alex F. Osborn)所提出的「問題檢核法」及 許立言和張福奎的「12種創新祕技」。能 隨心所欲地 借用某個領域的概念,運用 到 完全不同的產業上,連結 舊有的領域,並且 根據 自己的發現創新,建新的領域。

         與其 追逐 原創發明,不如 巧妙 重組現有的各項技能,反而 能 創造時效性更強的創新發明。避免 很多想法創意, 不切實際, 根本 無法落實。

參考資料:

       《大師輕鬆讀》自2002年發行 迄今,已 收錄 超過650本 暢銷 商管好書 精華書摘。《大師輕鬆讀》曾 更名《管理與創新》2018年起 全面 改採 數位出版 形式,亦 恢復原名,並 由 大師輕鬆讀 股份有限公司 經營。

         大師輕鬆讀 股份有限公司  統一編號為 50791020. 代表負責人 為 俞國定。. 所在地 為 台北市 松山區八德路3段30號6樓。

 撰述者:江義德教授 

(前  國立陽明大學專任教授  國立台灣師範大學兼任教授)

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【名句解析】 人而無信  不知其可也

《論語》(為政 第二):

        子曰:「人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軌,其何以行之哉 ?」

     《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話,由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。。從論語中,可以知道孔子對許多事物的見解。

      《論語》共二十卷〈學而第一、為政第二、八佾第三、裏仁第四、公冶長第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、鄉黨第十、先進第十一、顏淵第十二、子路第十三、憲問第十四、衛靈公第十五、季氏第十六、陽貨第十七、微子第十八、子張第十九、堯曰第二十〉,每一卷的卷名由來,大多是以卷中第一篇開頭的幾個字來命名的,沒有 特定的含義。

注釋:

1. 輗:輗〈音ㄋㄧˊ〉,古代大車車轅與橫木相連接的插銷。

2. 軏:軏〈音ㄩㄝˋ〉,古代小車車轅與橫木相連接的插銷。

意譯: 

   孔子說:「一個人不講信用,不知 他怎樣立身處世。就 像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,它們 靠什麼行走呢?」

解析:

         誠信是 立身之本、處世之道、齊家之要、治國之寶。誠信即「誠實、守信」,由「誠」和「信」兩部分組成。「誠」就是 誠實、真誠,不欺騙別人,為人處世光明磊落。「信」就是 守信用,不論對自己 還是對別人,凡是 自己承諾的事情,就一定要兌現。在長期的社會生活實踐中,中華民族 逐步形成了 重承諾、守信義的道德傳統,留下了很多 諸如「一諾千金」、「一言既出,駟馬難追」之類 的佳話。

「誠信之人,始 可托大事。」一個人 失信於人,就會 產生信用危機,就 很難在社會上立足。

一個奸巧的商人,依靠 矇騙可能致富,但不能長久,騙人 可能騙得了一時,卻 騙不了一世。

一個 不學無術的人,也 可以口若懸河、招搖撞騙,但 一旦大家瞭解了真實,誰 還會被他的虛假言談 所欺騙 ?

一個 政客 玩弄 手段 可能當上領導者,倘若 自己言而無信,手下 豈能不 爾虞我詐 ? 這種 無誠信的領導人,失去 人民的信任 便失去了 權力合法性。 一定 會被歷史所淘汰!

笑話分享》:
膨風 曹大帥
議場當戰場 國會演鬧劇
國會殿堂 穿防彈衣
滿口胡言 裝模作樣
抗中保台 最會吹噓
捐三十億 改為十億
6億訓練 300萬名「黑熊勇士」!
每名 訓練費用 新台幣200
4億訓練 30萬名「保鄉神射」! 
每位 訓練費用 新台幣1333

「夢幻部隊」 330萬名 如何招募

「勇士神射」 如何訓練
訓練基地 在何處 武器裝備 如何採購.....
「空頭支票」 如何兌現!?      

參考資料:2023年1月30日

聯電 前董事長 曹興誠 宣布捐出 新台幣30億元 強化國防後,律師 林憲同 認為 他空口捐款,滋擾 台灣社會並涉嫌詐欺而提起刑事自訴。法院 認為,曹就算毀諾 也 沒造成他人損失,裁定駁回。

(台北地方法院 裁定 指出,林憲同主張,曹興誠 在民國111年夏天 自新加坡申請回復 中華民國國籍 並向 媒體公開宣示,捐款30億元 作為 對抗外來侵略的國防基金,但 曹興誠 迄至111年11月28日 均未捐款30億元。)

《滿嘴謊言  膨風無罪

說話不算話,台灣人 看清楚他的真面目了吧!! !不要 被他的鬼話 騙了。

法院 認證 曹興誠捐30億是 隨口說說 而已,罪嫌不足,不必審理~~~~~~哈哈哈
# 曹興誠 可以 繼續吹牛了 #~~~~~~

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【俗語解析】 帶兵帶心     將士同心

俗語:「帶兵帶心,將士同心」。

      《俗語》,就是 慣用語,指 約定俗成,廣泛 流行於 某時某地的口語。

       從 廣義來說,俗語 包括 諺語、歇後語(引註語)、常用的成語,但不包括 並不通俗和古雅書面語中的成語,或名著中的名言警句;從狹義來說,俗語是 具有地區特點的語言。

      《俗語》來源很廣,既 來自 人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關。

意譯:

        俗語「帶兵帶心,將士同心」意思是 率領軍隊 要帶領 士兵的心,將士同心,同甘共苦,理解 士兵的需求,用 真誠照顧士兵。

解析:  

        軍中傳統 認為 當兵是 一種磨練, 有「絕對服從」、「一個口令一個動作」等,一脈相承的威權訓練方式。

        台灣 這些年的民主發展與文化、價值觀改變 相當迅速,而 軍中 仍 停留在 幾十年前的威權訓練方式,改變甚微,顯然與時代脫節。

        特戰一兵 阿忠 寫信 向 總統 蔡英文告狀,抱怨 教召人員 都 能用新的裝備,志願役 還要 自己買。國防部長 邱國正 撂狠話,「我要知道 他是誰?一定治他。有些兵,就 見不得人家好。」最討厭 躲在背後放話的人,「這種人 很窩囊,不屑 跟這種 躲在暗處放話的人講話」。

參考資料:

2022-03-19 udn報導 

記者洪哲政/台北即時報導

         自稱是 陸軍特戰一兵 阿忠(化名)日前 寫信 給總統民間信箱,表示 缺乏戰鬥個裝,還得自購。陸軍司令部 回應說,航特部 針對任務短缺裝備,已 協調地區補給庫 提供堪用品 予 單位人員;針對 欠撥裝備,則 均完成申請,待獲撥後 即配發 個人使用。而 全軍 戰鬥個裝籌補,規劃113年 完成撥發。          

2016-06-05  udn報導 

【國防改革   勢在必行】

          總統 蔡英文「 國軍部隊之旅」。 昨天一天 連趕兩場,中午 第二站到宜蘭金六結,視導 陸軍一五三新訓旅。總統 在致詞時 表示,光是 油漆與除草,不會 讓國軍更好,最重要的是 制度好,軍人 才會有尊嚴;蔡總統 說,未來 會督促 國防部 ,訓練 一定要跟上時代,符合實際需要,才是 軍事訓練的意義所在。

         她 也表示,基地長官的責任,是 讓大家在軍隊裡 抬頭挺胸;自己的責任,是 讓軍人面對社會時 能夠抬頭挺胸。國防改革 勢在必行,她 會讓大家 以身為軍人為傲。 

 

 2022年3月30日udn報導

         募兵制度 推動以來的重要警訊,近年 國防部 辦理招募士官兵不易,軍中 管理文化、要 確實檢討。

         國防部 統計,近三年 申請退場 共 八一0九人,包括 軍官 二八二人、士官 五一 一人、士兵 七三一六人,其中 士兵 約占九成。

 

哀慟
2022年5月31日
今(31日)高雄空軍官校 23歲少尉飛官 徐大鈞 上午8時3分駕駛一架AT-3教練機 進行訓練飛行時,發生墜機事故 殉職。

近年來 的軍機失事
2017年11月7日,幻象2000戰機 失事, 何子雨 上尉失聯 判定殉職 (已婚 得年28歲)。
2018年6月4日 漢光演習 F-16戰機 意外,吳彥霆 少校 殉職( (已婚 得年31歲)。
2020年1月2日,黑鷹直升機 墜毀 參謀總長沈一鳴 上將 等8人殉職 5人輕重傷。
2020年7月16日, OH-58D戰搜直升機 失事,正駕駛 簡任專 少校及副駕駛 高嘉隆 上尉,不幸殉職。
2020年10月29日F-5E戰機 失事,朱冠甍 上尉殉職! ( 得年29歲他的妻子PO出幼女照片)。
2020年11月17日 F-16戰機 意外,蔣正志 上校失聯 判定殉職( (已婚 得年44歲)。
2021年3月22日,2架F5E戰機,擦撞墜海,潘穎諄 上尉(28歲)和羅尚樺中尉(26歲),不幸殉職。
2022年1月11日,驚傳F-16V戰機疑墜海事故,駕駛員 陳奕上尉(28歲),不幸殉職。

 

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【名句解析】  酒不醉人人自醉  色不迷人人自迷

  蘭陵 笑笑生《金瓶梅》第81回

    「酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。 」      

          蘭陵 笑笑生是《金瓶梅》的作者 所用的筆名。此人 真實身份 已成為 歷史謎團。

《金瓶梅》又名《金瓶梅 詞話》,一般 認為是 中國 第一部文人獨立創作的章回體 長篇小說。作者 署名 蘭陵 笑笑生。

《金瓶梅》被 列為明代「四大奇書」 (金瓶梅水滸傳三國演義西遊記)之首,蘭陵 笑笑生 在小説創作上達到了 前所未有 的高度,他 所創作的《金瓶梅》以市井人物與世俗風情 為描寫中心,開啓了文人直接取材於 現實社會生活 而創作長篇小説的先河。

注釋:

1. 蘭陵山東 蘭陵縣 蘭陵鎮和江蘇 武進縣,古時 均曾名「蘭陵」,但 從書中大量 使用山東方言 來看,作者 應是 山東人,而不會是 江蘇 武進縣人。

2. 笑笑生由於「蘭陵 笑笑生」僅為 筆名、化名,至今 尚未發現其他直接証據,可證明 此人本名 為誰?

意譯:
     美酒 不是 要醉人的,是 人貪杯自醉的;女色 不是 要迷人的,是 人貪色自迷的。

解析:

人這一生,多多少少 離不開酒,出生時 親戚朋友 要來喝滿月酒;結婚時 親戚朋友 要喝喜酒;在日常生活中 要喝的的酒 花樣多:生日酒,年節酒、團聚酒、憂傷酒,慶功酒……。

置身於 當代生活之中,除了 極少數人之外,要完全不飲酒 幾乎是 不可能的。大到 國際往來,小到 鄰里相處,酒 都充當著 聯誼的角色。

「酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。 」指 嗜酒貪色,縱慾傷身,責任 全在 人不能自控,而 不在酒色。

這 兩名句,對仗工整,語言 高度概括,而且 切中肯綮,含蘊豐富,很有哲理性。

根據「公務員廉政倫理規範」,明確指出 公務員 受邀的飲宴應酬,不宜 出入有女陪侍的特種場所,更不得 參加與其職務有利害關係者 之飲宴應酬,依此 看來,公務員,尤其是 政府高官  應 自我約束,避免 違法亂紀。

參考資料:

  《酒不醉人人自醉  色不迷人人自迷》

小陳故事多   充滿喜和樂

2021/11/11

〔記者 林良昇/台北報導〕中央流行疫情指揮中心 指揮官、衛福部長 陳時中 遭爆 去年6月 參加餐會 未戴口罩 喝酒高歌,影片 在網路流傳。

國民黨 今天 指控 陳時中 違背「公務員廉政倫理規範」、 涉及 不當宴飲 事證明確,明顯 不適任,政風單位 應 立刻介入調查,陳時中 也 應道歉 並辭職下台。

 

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【歷史故事】  正義女神      象徵正義!

《正義女神》:

      朱斯提提亞(英語:Justitia),通稱「正義女神」(英語:Lady Justice),是 一位古羅馬的擬人化 神祇。古羅馬人 接受了 古希臘的諸神,並混入了羅馬的諸神。在古羅馬帝國時代 又將一些概念 擬人化,「創造」出不少神靈,其中 正義與司法女神 朱斯提提亞,其名稱 由法律「jus」一詞 轉變而來。

      這位女神的造型 混合了 希臘的忒彌斯(希臘語 : Θέμις )、狄刻(希臘語: Δίκη)、阿斯特賴亞(希臘語: Αστραία)諸女神的形象,一般 都是一手 持天平、一手 持寶劍,而且 都是 緊閉雙眼 或是 被蒙住了雙眼。 

《象徵正義!》:

      18世紀「聖約翰 騎士團」在 馬爾他島( Malta)  瓦莱塔(Valletta) 樹立的正義女神(Justitia)像。她是 象徵正義。 

     她 被描繪成一個配備了 三個 象徵性物品的女神:

※一把劍:(代表 司法機構的強制力量)。

※天平:(代表 公平衡量  不偏不倚)。

※一個眼罩:(代表  秉公審理 公正無私,不受 威迫或利誘的影響)。

 

         此外《世界各地 著名的「正義女神」像 》有:

  美國: 田納西州 謝爾比縣 法院「正義女神」像。

  香港: 終審法院大樓上的「正義女神」像。 

  瑞士: 伯爾尼,漢斯‧吉恩(Hans Gieng)作於 西元1543年的戴眼罩手持天平及劍的「正義女神」像 。

  捷克: 奧洛穆茨的作於19世紀「法律的力量」,該像 無 眼罩及天平,以 一本法典替代。 

  德國: 法蘭克福「正義女神」像。 

  加拿大: 最高法院外的「正義女神」像。 

  倫敦: 老貝利街 中央刑事法院上的「正義女神」像。 

  澳大利亞: 昆士蘭 法院的「正義女神」像。

《評論》:

        在西方社會 「正義女神」像(英語:Lady Justice), 常常 作為 法律或司法機構標誌,她是 正義或司法公正的化身。

        在十六世紀,為什麼 藝術家們 開始在「正義女神」像上  加上了眼罩?已不十分清楚 ,但有一些證據 表明 早期藝術家 加上眼罩 旨在 諷刺 法庭或司法機構的濫用職權、對法律的踐踏。所以 今天 這個形像 也出現 在許多政治漫畫上 以示其意。

         這個標誌的出現, 仔細推敲 實 不尋常,尤其是 以法律為治國基礎 的西方社會。

        十六世紀 正是 文藝復興 席捲整個歐洲大陸的時候 。文藝復興運動 提倡的所謂 人文主義 正是 人類 拋棄神權、崇尚人權的思想大變異的時候,也是 人類道德基礎 被動搖淪喪的時候。法律的公正與權威 受到挑戰,神聖的正義 開始 讓位於權力與金錢。而司法的腐敗或濫權是 人心徹底敗壞後的表現 ,「正義」 被齷齪的政治取代;被貪婪的私慾侵蝕。而獨裁 國家的司法,更是「為虎作倀」、迫害人民的工具。

       所以 「正義女神」被蒙住了雙眼,是人們 用「反諷」的方式, 宣洩心中對司法的不滿及對正義的渴望。

 (司法象徵的女神像:「女神 右手揮劍,左手持天平, 蒙眼。」右手揮劍,表示 不問 是非曲直、玩法弄權 、拿劍亂砍;天平 則 用來衡量 銀兩 ( 紅包 ) 收多少; 蒙眼是 被名利所矇蔽、 看不到真相 。 形容的 真是傳神啊!)  

參考資料:

     「聖約翰 騎士團」 (Knights of St. John) 又稱為 「馬爾他騎士團」1523年,「聖約翰 騎士團」自愛琴海的羅得島移至馬爾他島,(Knights of Malta)。並獲 神聖羅馬帝國皇帝查理五世的承認。該支 士團 後更名 「馬爾他騎士團」(Knights of Malta)。(「馬爾他騎士團」 曾經 擁有疆土 馬爾他島,後 因為 戰爭而失去領土。 ) 

       1798年,拿破崙  率法國軍隊 將「馬爾他騎士團」逐出 馬爾他島。「馬爾他騎士團」於是 成立總部 於義大利羅馬的 孔多迪大街68號,一幢占地1.2萬平方米的大廈~~馬爾他宮 裡 ,騎士團居民 只有 幾十人。(全球成員 1萬3,500人) 。 

       現今「馬爾他騎士團」,沒有 領土,卻是 聯合國 承認的政治實體(「準國家」),且 還與一百多個國家 建立了 外交關係。

       1800年英國 占領馬爾他,1814年正式 成為 大英帝國殖民地。 1964年9月21日 宣布獨立,國號 馬爾他國,為 大英國協 成員國。1974年成立 馬爾他共和國,2004年 加入歐盟。「馬爾他騎士團」在馬爾他島上的統治 是 馬爾他共和國 歷史中的一段。

 

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【名文解析】好戰必亡  忘戰必危
劉向 編纂 《說苑》︰

        司馬法曰:「國雖大,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危。」

易曰:「君子以除戎器,戒不虞。」

夫兵不可玩,玩則無威;兵不可廢,廢則召寇。昔吳王夫差好戰而亡,徐偃王無武亦滅。故明王之制國也,上不玩兵,下不廢武。易曰:「存不忘亡,是以身安而國家可保也。」」

         劉向(西元前 77 年~西元前 6 年)西漢 經學家、目錄學家、文學家。本名 更生,字 子政,漢 楚國 彭城(今屬江蘇 徐州)人。漢初 楚元王(劉交)四世孫。治《春秋谷梁傳》。曾任 諫大夫、宗正等。成帝時,任 光祿大夫,終 中壘校尉,故世稱劉中壘。

         劉向 著有《說苑》、《列女傳》、《別錄》、《新序》、《洪範五行傳》、《五紀論》等書,並且 編訂了《戰國策》、《楚辭》、《孫卿新書》。

注釋:

1.《說苑》︰是一部富有文學意味的歷史著作,乃西漢經學家、文學家與目錄學家劉向在校理國家藏書與民間秘籍時,分類編撰的先秦至西漢的一些歷史故事和傳說,並雜以自己的議論,藉以發揮儒家的政治思想和道德觀念。

2.《司馬法》:又稱《司馬穰苴 兵法》,是最早的官修兵書之一,迄今已有兩千餘年的歷史,成書經過也比較複雜。古本《司馬法》相傳是姜子牙所寫。到了春秋時期,齊將司馬穰苴對它作過深刻的研究和闡發,據《史記.司馬穰苴列傳》記載,戰國初期齊威王命令大臣追述古代的司馬兵法,同時也把春秋末期齊景公時的將軍司馬穰苴的兵法附入其中。據《漢書》記載,《司馬法》共一百五十五篇,後散佚嚴重,至唐初僅餘三卷五篇,這就是今天所見的《司馬法》。現存的殘本《司馬法》仍有豐富的內容。其中,《仁本篇》主要論述戰爭的性質、目的和對待它的態度,以及一些商周時期的軍法戰規。

3. 除戎器:要去掉武器。

4 夫差:春秋時期吳國末代國君,闔閭之子,闔閭出兵伐越,不幸受傷去世。夫差繼位為君,兩年後興兵打敗了越國,但沒有誅殺越國勾踐。勾踐屈膝降吳,忍辱負重,十年生聚,十年教訓,最後終於滅掉了吳國。夫差被迫自殺,成了歷史上備受指摘的亡國之君。

5. 徐偃王 ︰ 嬴 姓,是 中國 歷史上 西周 時期 徐國 的國君。. 他在位的時期,徐國非常強盛,疆域一直擴張到今江蘇、安徽長江以北及山東南部的廣大地區,至偃王,已三十二世,爲周所滅。
意譯:  

      司馬法 說 :「 國家雖然強大,好戰必定滅亡;天下雖然太平,忘掉戰爭準備,必定危險。

《易經》:「君子(道德高尚的人)要去掉武器,但是不能忘記防備。」軍事不可以隨意,隨意就沒有威嚴 ; 武器不能廢棄,廢棄就導致敵人來。以前吳王夫差好戰滅亡,徐國的偃王沒有重視軍事也滅亡了。因此英明的大王治理國家,不隨意動兵,不放棄武備。《易經》說 : 「生存的時候不忘記滅亡,因此身體可以得到平安,國家可以得到保全。」
解析: 

          近來共軍在臺海周邊挑釁不斷,國防部發布一支「好戰必亡、忘戰必危」的影片,對於解放軍的軍事壓迫,強調國軍從不挑釁、但也絕不示弱,警告 .. 影片,對中共發布措詞強硬的聲明。. 中國與台灣關係向來緊張,中國不時派軍機繞台,影片,指出面對解放軍,國軍從不挑釁 ...,納入多個國軍演訓畫面,包括雄三超音速反艦飛彈、天弓二型防空飛彈、標準二型飛彈、刺針防空飛彈……….

參考資料:

《好戰必亡 忘戰必危》

https://www.youtube.com/watch?v=J3sZPQAEuG8

https://www.youtube.com/watch?v=yjEx98pglU4

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【政治評論】 拿破崙是非功過   至今仍爭論不休

2021年5月5日

露西 威廉姆森(Lucy Williamson)~ BBC 駐巴黎記者

拿破崙 逝世200年:法國人 依然 為 他的 是非功過 爭論不休。

法國南部城市 蒙托邦(Montauban)在一條繁忙的街道上 畫出了一塊地,準備 為法國最後一位獨裁者立碑。旁邊的人行道在施工,轟隆聲音大作。

拿破崙(Napoleon Bonaparte)生前 曾經是 整個歐洲面臨的最大難題。他 最終死於被流放的大西洋島嶼 聖赫勒拿(St Helena;又譯 聖海倫娜島)。然而,他死於小島200年後的今天,如何 看待 這位曾經叱吒風雲的法蘭西帝國皇帝,依然是 一件 讓法國人爭論不休的事情。

拿破崙是 一位軍事奇才,挽救了 法國大革命,並 為現代法國奠定了基礎。蒙托邦 這個地方 雖然 距離圖盧茲(Toulouse)車程不足一個小時,但拿破崙 西元1808年 仍然破例讓它獨立 劃分為一個「省」。

然而,這些 是否足以抵銷他的獨裁統治與對外侵略,還有 恢復法國奴隸制度的決定呢?

蒙托邦 副市長 菲利普 貝卡德(Philippe Bécade)說:「正如 許多歷史人物一樣,他 總有一些陰暗面。你 只挑一個元素來看,很容易 就 會譴責任何人。」強人 總會濫權。BBC 你 得 根據整個殖民主義歷史來看待 拿破崙 ,那些 今天 看起來 令人髮指的決策。

2005年是 拿破稱帝200週年,法國總統與總理 都 在這個時候出國,時任 內政部長 薩爾科齊(Nicolas Sarkozy)等 內閣官員 紛紛決定 不參加 任何紀念儀式。許多政治人物的判斷是 跟拿破 站得太近,有機會 引火自焚。

現任 總統馬克龍(Emmanuel Macron)倒不這樣想,他 預定 在星期三 2021年5月5日 公開演講 談論 拿破的無形遺產,然後 向拿破墓 獻花。

【評論】

由於 時代的演進,環境的變異,「轉型正義」成為 時髦的口號,也 成為 政客操弄的工具。一件 歷史事實,卻 因 論述者的立場 (或 史觀 )的不同,而有 不同詮釋。人類的歷史,「強權 就是真理」,「勝者為王, 敗者為寇」。「話語權」操控 在 勝者,勝者 代表「正義」? 

根據 資料,「促轉會」係 民進黨 在台灣 推動「轉型正義」而創立 的機關」。 台灣「促進轉型正義委員會」 (簡稱 促轉會) 的成立 是 違反《中央行政機關組織 基準法》及《行政院 組織法》規定,由 民進黨  仗著 立法院 有多數席次,通過《促轉條例》 而創立 的「黑機關」。 《促轉條例》規定「促轉會」擁有 越過 檢察官與法院的司法調查權,嚴重 違反「憲法權力分立」的原則,是 違法違憲的條例及機構。

「促轉會」的 前副主委 張天欽 曾說,這個 委員會 就是「東廠」。 這個委員會,自命是 「正義」的代表,花著 納稅人的血汗錢 做 政治清算鬥爭勾當?

(法國 怎 沒成立「促轉會」:對 拿破崙的塑像 潑漆 / 斬頭 / 拉倒破壞?)

 

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【時事評論】 帛琉總統訪台  台「旅遊泡泡」

《帛琉》簡介

           帛琉 共和國(英語:Republic of Palau)通稱 帛琉 。是 位於 西太平洋 的 島嶼國家。 全國 有 約340座島嶼,.屬於 密克羅尼西亞群島中 加羅林群島的西鏈 ,總面積 為466平方公里。人口 約 二萬餘人

在 美國託管統治50年後,帛琉於 西元1994年獨立,但 因 兩國 曾簽訂《自由聯合協定》,美方 得以 掌控 帛琉國防50年。再 因 近來美國抗中之故,帛琉 位於美國 第二島鏈附近的戰略地位凸顯,因而 兩國關係緊密,美國 還在 帛琉重建 既有的軍事基地,也 已加強 其海軍陸戰隊軍事設施 曾舉行聯合軍演。台灣與帛琉中間是 菲律賓海,這是 近來美國 羅斯福號、雷根號等 航母 演習的地點,可見 台帛之間 相互重要的戰略地位。

帛琉 主要經濟來源 是 觀光業。帛琉 雖 與90個國家 建立外交關係,但 只在 美國、台灣與日本等國 設立 大使館並派駐大使,可見 台帛關係 對於 兩國的重要性。

《帛琉總統 訪台灣》

帛琉總統 惠恕仁(Surangel Whipps, Jr.)伉儷於 今年 3月28日至4月1日,進行 為期5天的 訪台行程,推廣 帛琉觀光、醫療合作,並 在 4月1日 搭乘台帛「旅遊泡泡」班機 返國。

外交部 表示,這是 台灣及帛琉兩國 對外成立的 第一個「旅遊泡泡」,不僅 凸顯兩國優異的防疫表現,更是 台帛邦誼 穩固友好、雙方 對 彼此重視與信任的象徵。

帛琉總統 訪台灣,美國 駐帛琉大使 倪約翰(John Hennessey-Niland也 隨行,這是 台美斷交43年來,首次 有 美國邦交國大使 來訪,相當罕見。美國外交官與台灣官員接觸,台美帛 合作 引起關注。可見 美方 對台的別有用心。 

《我國外交 大突破?》

        美國 芝加哥大學 教授  漢斯  約阿希姆   摩根索(Hans Joachim Morgenthau , 西元1904年2月17日~西元1980年7月19日),是 國際關係「現實主義學派」的 主要代表人物之一。為 二戰後 外交思想的主流。其 關注的研究領域 是 國際關係的權力( Power (international relations))。

      《帛琉》其 國土 面積 很小,人口 太少。(相當於 我國 屏東縣「小琉球」)在 國際關係上, 並無 舉足輕重的地位。就 「國際現實主義」而言,對 我國 外交 很難 有 實質的助益  

參考資料: 

《小琉球》

琉球嶼 為台灣 屏東縣 東港鎮 西南方的珊瑚礁島嶼 俗稱 「小琉球」。全島面積6.802平方公里。目前 全境 均屬 我國 屏東縣 琉球鄉 管轄,亦 納入「 大鵬灣國家風景區」範圍之內。人口數:約 一萬三千餘人。

琉球嶼目前全島行政區 劃為 八個村。島上 設有 四所小學及一所國中,學生 繼續升學 須 赴 台灣本島求學,面臨 人口 逐漸外移與老化問題。小琉球 目前 正 積極 轉向 觀光島嶼發展。

 

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