【詩詞賞析】 吾愛孟夫子 風流天下聞
唐 李白《贈 孟浩然》：
「吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。」
李白 (西元701年～西元762年)，字 太白，號 青蓮居士。他的籍貫、祖先、家世、出生地，乃至種族 都 不能 十分確定。一般認為 他的祖籍在 隴西成紀，先世移居 中亞碎葉，李白 就出生在這裡，碎葉在 唐朝 屬安西 都護府管轄。李白 幼時 隨父遷居 綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。所以 他 自稱是 蜀人，也就是 四川人。
李白 為 唐代 著名的大詩人。個性 率真豪放，嗜酒好遊。玄宗時 曾為 翰林供奉，後 因 得罪權貴，遭排擠而離開京城，最後病死 安徽 當塗。其詩 高妙清逸，世稱 為「詩仙」。與「詩聖」杜甫齊名，時人 號稱「李杜」。著有 李太白集。
注釋：
1 夫子：古時 對 男子的敬稱。
2. 孟夫子：指 孟浩然。
3. 風流：飄逸灑脫的風度。
4. 紅顏：指 年輕時。
5. 軒冕：車軒官冕。指 官位爵祿。
6. 軒：車子。
7. 冕：高官 戴的禮帽。
8. 白首：白頭，指 老年。
9. 臥松雲：臥於松下雲間，此處 是 比喻 隱居山林。。
10. 醉月：沉醉於月色之中。
11. 中聖： 漢朝末年 實施禁酒令，規定 不能喝酒，此時酒徒 就不能 再自稱 酒徒了，因為 那是 犯法的，於是 就改用 其他名稱，「中聖」 就是 其中一個。
酒徒 把清酒 稱聖人，濁酒 稱賢人。漢末 酒徒們 喝醉酒，不敢直說，就說「中聖」（聖 字 代指 清酒）。因此「中聖」既是 酒徒的隱語，也是 醉酒的意思。
12. 迷花：迷戀花草，此指 陶醉於 自然美景。
13. 事君： 侍候 君王之意。
14. 高山：指 品格高尚，令人敬仰。《詩經 小雅 車舝》：「高山仰止，景行行止」。
15. 徒此：只在此。
16. 揖：揖（音 ㄧ）拱手行禮。
17. 清芬：意為 高風亮節。
意譯：
我 敬重孟浩然先生的高尚灑脫，他 為人飄逸風流倜儻 聞名天下。
少年時 鄙視功名 不愛官位爵祿，年老之時 摒棄塵囂 歸隱山林了。
沉醉於月色之中 醉得 非凡高雅，他 陶醉自然美景 而不事奉君王。
高山似的品格 怎麼能仰望著他？只在此 敬仰 他芬芳的道德光華！
賞析：
李白的 這首《贈 孟浩然》，全詩 推崇 孟浩然 飄逸灑脫的品格。
首聯「吾愛孟夫子，風流天下聞。」抒發了 對孟浩然的欽慕之情。
二、三兩聯「紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。」描繪了 孟浩然 摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕 的 高雅形像；
尾聯 「高山安可仰，徒此揖清芬。」直接抒情，把孟氏的高雅 比為 高山 巍峨峻拔，令人抑止。
這首詩，以 一種舒展唱歎的語調，表達 敬慕之情。像 行雲流水般 舒卷自如，表現出 率真自然的感情。這首詩 就是 李白與孟浩然 二人友誼的見證。
李白與孟浩然的友誼是 詩壇上的一段佳話。二人 彼此結識，固然 不乏飲酒唱和、攜手邀遊的樂趣，但是 至為重要的，則是 在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。
史載 孟浩然 曾 隱 鹿門山，年 四十餘 客遊京師，終以「良驥未遇伯樂」，還歸故園。而 李白 亦有 類似的經歷。他 少隱 岷山，又 隱 徂徠山。後 被玄宗召至京師，供奉 翰林。終 因 小人讒毀，被 賜金放還。的確，笑傲王侯，飄逸灑脫，邈然 有超世之心，這 便是 兩位著名詩人 成為 知交的根本原因。
參考資料：
唐 孟浩然《歲暮 歸南山》：
「北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。」
相傳，孟浩然 曾被 王維 邀至 內署，恰遇 唐玄宗 到來，玄宗 索詩，孟浩然 就讀了 這首《歲暮 歸南山》，玄宗 聽了「不才明主棄」後，生氣地說：「卿不求仕，而 朕未棄卿，奈何誣我？」（《唐 摭言》卷十一）
可見 此詩 儘管 寫得 含蘊婉曲，結果 唐玄宗 聞之不快，「因命放歸南山，終身不仕」。此事 雖 出於 好事者 所託，於 史實難證，但 反映了 孟浩然 在 大唐盛世 終身不仕的事實。
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